
ඈත අතීතයේ, එකල භාරත දේශයේ, රජමාළිගාවන්හි විවිධ රජවරු පාලනය කළ සමයේ, සුන්දර ගංගාවක තොටුපළ අසල පිහිටි එක්තරා කුඩා ගම්මානයක, විශාරද නම් බමුණෙකු ජීවත් විය. ඔහු උගත්, බුද්ධිමත්, ධර්මිෂ්ඨ පුද්ගලයෙකු වූ අතර, ඔහුගේ බිරිඳ වූ ධම්මිකා ද පුණ්යවන්තියක් වූවාය. ඔවුන් දෙදෙනාගේ ජීවිතය සැනසිල්ලෙන්, ප්රීතියෙන් ගෙවී ගියද, එක්තරා දුකක් ඔවුන් තුළ විය. ඒ, ඔවුන්ට දරුවන් නොමැති වීමයි. ධම්මිකා බොහෝ සෙයින් දුකින් පසුවූවාය. ඇය බොහෝ විට නොනවත්වා කඳුළු සණස්ව සිටියාය.
දිනක්, බමුණා ධම්මිකාගේ දුක දුටුවේය. ඔහු ඇයව සනසමින් මෙසේ පැවසීය:
"මගේ රත්තරන්, ඔබ මෙසේ දුකින් සිටීම මට දරාගත නොහැකි ය. අපට දරුවන් නොලැබීම පිළිබඳව ඔබ මෙතරම් කනස්සල්ලට පත්ව සිටින බව මම දනිමි. එහෙත්, අප දෙදෙනාගේ ධර්මයට, ගුණධර්මයට සුදුසු දරුවෙකු අපට ලැබේවා කියා අපි දෙවියන් වහන්සේගෙන් අයදිමු."
ඔවුන් දෙදෙනා එක්ව, දෙවියන්ට, බ්රහ්මණ්ඩලයට, පින් අනුමෝදන් කරමින්, දරුවෙකු උදෙසා යාච්ඤා කළහ. ඔවුන්ගේ අවංක, ධර්මිෂ්ඨ ආයාචනය අහසට ළඟාවූවා විය යුතුය. මක්නිසාද, යම් කලෙක ධම්මිකා ගැබ්බර වූවාය. ඇගේ සිත ප්රීතියෙන්, සතුටෙන් පිරිණි. ඇය දරුවා බලාපොරොත්තුවෙන්, ආශිර්වාද බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියාය.
කලක් ගතවී, ධම්මිකා දුප්පත් දරුවෙකු බිහි කළාය. ඔහු උපතින්ම අන්ධ විය. ඔහුගේ දෙමාපියන්ගේ සිත දුකින්, විෂාදයෙන් පිරිණි. ඔවුන්ගේ ප්රීතිය ශෝකයෙන් ගිලී ගියේය. ධම්මිකා, තම පුතුගේ අන්ධභාවය දුටු විට, කඳුළු සලමින් මෙසේ පැවසුවාය:
"අහෝ, මගේ පුතේ! මාගේ ආශිර්වාද, පින් සියල්ල මෙයටද? මාගේ ධර්මිෂ්ඨ ජීවිතයට මෙවැනි දුකක් ලැබීම ගැන මම කනගාටු වෙමි."
බමුණා, තම බිරිඳගේ දුක දුටු විට, ඇයව සනසමින් මෙසේ පැවසීය:
"ධම්මිකා, අපගේ පින්, අපින් සිදු වූ පාප කර්මයන්ගේ විපාක අපට ලැබේ. අප මේ දරුවාගේ අන්ධභාවය ගැන පමණක් නොව, ඔහුගේ අනාගතය ගැන ද සිතිය යුතුය. ඔහු අන්ධ වුවත්, ඔහුගේ හදවත ප්රඥාව, දර්ශනය, ධර්මය වලින් පිරිපුන්ව සිටීමට අපට උපකාර කළ හැකිය."
ඔවුන් තම පුතාට කරුණා, ප්රේමය, දැනුම වලින් පෝෂණය කළහ. ඔවුහු ඔහුට ශබ්ද, ස්පර්ශ, සුවඳ, රස පිළිබඳව දැනුම දුන්නෝය. ශබ්ද, ස්පර්ශ, සුවඳ, රස වලින් ඔහු ලෝකය දැකීමට, අවබෝධ කිරීමට උගැන්නෝය. වචන, ගීත, කථා, ධර්ම දේශනා ඔහුට අවබෝධ කර දුන්නෝය. සංගීතය, කවිය, කථාව ඔහුට ලෝකය දර්ශනය කර දුන්නේය.
විශාරද බමුණා, තම පුතාට ධර්ම, විද්යා, කලා පිළිබඳව අධ්යාපනය දුන්නේය. ඔහු වෙද, සාස්ත්ර, ගණිත, ಜ್ಯෝතිෂ, කාව්ය, සංගීත, නැටුම්, චිත්ර, වාස්තු, රසායන, ලෝහ, වෛද්ය, ඉංජිනේරු, රාජ්ය තන්ත්ර, යුද තන්ත්ර, නීති, දර්ශන, ආගම්, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , B, C, D, E, F, G, H, I, J, K, L, M, N, O, P, Q, R, S, T, U, V, W, X, Y, Z)
ඔවුන් තම පුතාට සංගීතය, කවිය, කථාව, ධර්ම දේශනා, ඉතිහාසය, භූගෝල විද්යාව, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
— In-Article Ad —
ශාරීරික ඉන්ද්රියන් අහිමි වුවද, ධර්මය තුළින් ලබන ආත්මීය දෘෂ්ඨිය, සැබෑ ඤාණය සහ සතුට ලබා දෙනු ඇත.
පාරමිතා: ඤාණය (Wisdom)
— Ad Space (728x90) —
284Tikanipātaඅප්පමාද ජාතකය කථාව ඇරඹෙන්නේ අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්දත්ත රජුගේ කාලයේදී ය. එල්වරුන්ග...
💡 කම්මැලි කම යනු විනාශය ගෙන දෙන දෙයකි. ධෛර්යය, නොපසුබස්නා උත්සාහය, හා තම රාජකාරි කිරීම අපට සාර්ථකත්වය හා සතුට ගෙන දෙයි.
540Mahānipātaසිංහ බෝසත් පුරාණ රජදහනක, ඝන වනාන්තරයක් මැද, සිංහයෙකුගේ රුව මවාගත් බෝසතාණන් වහන්සේ ගන්ධමාදන නම් පර්...
💡 ධර්මිෂ්ඨකම, යුක්තිය සහ අනුකම්පාව නිසා සාමය සහ සමෘද්ධිය ලැබෙනවා. කුඩා හෝ විශාල, අපි හැමෝම එකිනෙකාට උපකාර කළ යුතුයි.
376Chakkanipātaසත්යවාදී රජු එක් කලෙක, ඉන්දියාවේ පුරාණ නගරයක් වූ වනාරසි නුවර, ධර්මිෂ්ඨ හා සත්යවාදී රජෙකු රාජ්ය ක...
💡 සත්යවාදී බව, හා ධර්මය, සැමවිටම, ධනය,ට, වඩා, අගනා, අතර, ඒවා, සැබෑ, සතුට, ගෙන, දෙයි.
281Tikanipātaමහා සාරංග ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජ කළ මහා පරාක්රමවත් රජ කෙනෙකුන්ගේ කාලයේ, එම රාජධානියේ...
💡 ඊර්ෂ්යාව යනු අන්ධකාරයකි. එය අපව වැරදි මාර්ගයට යොමු කරයි. ඊට වෙනස්ව, කරුණාව, ඥානය, හා සමගිය අපට සතුට හා සාමය ගෙන දෙයි.
109Ekanipātaවිචක්ෂණ චෝල රජු පුරාතන ඉන්දියාවේ, චෝල රාජධානියේ අගනගරය වූ කාවේරීපුරයේ, විචක්ෂණ නම් වූ මහා රජ කෙනෙකු...
💡 ඤාණය හා විචක්ෂණභාවය යනු නීතිය හා සාමය ආරක්ෂා කිරීමට අත්යාවශ්ය වන අතර, ඤාණයෙන් යුතුව කටයුතු කරන විට, සත්යය සොයා ගත හැකි අතර, අසාධාරණයට එරෙහිව සටන් කළ හැකිය.
305Catukkanipātaමහසේල ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජ කළ බඹදත්ත රජුගේ කාලයේදී, එම නුවරම විසූ මහසේල නම් බමුණෙකු...
💡 ධනය අස්ථිර ය. සැබෑ සතුට ධර්මයෙහි හැසිරීමෙන්, ත්යාගශීලී බවින් හා අනුකම්පාවෙන් ලැබේ.
— Multiplex Ad —